«На Царской Голгофе светло от лампад и вечность от храма до храма»: паломничество на Урал
Это парафраз стихотворения прот. Андрея Логвинова «На Ганиной Яме», посвященного мученической кончине Царственных страстотерпцев. Сейчас Ганина Яма – место слез и молитвы православных со всего мира. С 26 по 28 сентября 2025 года по благословению прот. Олега Гаврилова община «Лепта» совершила паломническую поездку на Урал православный по маршруту Верхотурье – Меркушино – Алапаевск – Ганина Яма – Екатеринбург, чтобы поклониться местам подвигов и мученичества святых.
Для общины «Лепта» эта поездка стала самой дальней и самой наполненной – великолепием храмов, созерцанием красоты Земли Русской, трагизмом истории нашей многострадальной Родины. Неслучайно паломничество совпало с праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Поэтому после возвращения в Петербург потребовалось некоторое время, чтобы осмыслить и облечь в слова все переживания, полученные в паломничестве.
Решение посетить центр православия на Урале, поклониться святым Царственным Страстотерпцам, мощам св. прав. Симеона Верхотурского было принято еще в 2024 году на собрании десятников. По милости Божией и молитвам всех небесных покровителей общины, трудом организаторов поездки все сложилось и воплотилось в радость всеобщую, и в этой поездке Господь не оставлял нас!
Наш маршрут пролегал из Санкт-Петербурга в Екатеринбург самолетом. Сразу после перелета в другой часовой пояс мы отправились на комфортабельном автобусе на север, в город Верхотурье.
Духовное сердце Урала
Верхотурье находится на левом берегу реки Тура, в 300 км от Екатеринбурга, и является центром православия на Урале. Здесь сконцентрировано огромное количество святых мест, церквей и монастырей.
На протяжении всего пути нас окружала завораживающая своей красотой природа. Осень полноправной хозяйкой вступила в свои права. На фоне зеленых вышек-елочек распустили свои золотые косы белоствольные березки, зажгли красные фонарики осинки, клены раскидали разноцветные звезды.
В Верхотурье светило яркое солнце, по голубому небосводу плыли белые облака, теплый ветерок ласкал наши лица. Знакомство с одним из старейших городов России за Уральскими горами (основан в 1598 году) началось с экскурсии по Верхотурскому кремлю с экскурсоводом Дмитрием, который погрузил нас в необыкновенную сказочную атмосферу воспоминаний о делах давно минувших дней, преданьях старины глубокой.
Мы полюбовались белоснежным архитектурным ансамблем кремля, узнали его историю, прогулялись по подвесному мосту через Туру, посетили Троицкий собор с колокольней. Самым впечатляющим был подъем на колокольню по крутым и узким лестницам, созерцание красот Верхотурья с высоты птичьего полета и переполняющая радость от колокольного перезвона, покрывающего все пространство вокруг.
После трапезы и размещения на отдых в гостинице Свято-Николаевского мужского монастыря мы дружно поспешили в Крестовоздвиженский собор, в котором сейчас находятся мощи уральского святого Симеона Верхотурского.
Собор выполнен в русско-византийском стиле по проекту архитектора Александра Турчевича. Вызывает восхищение убранство собора, иконостас, сень над ракой с мощами св. прав. Симеона Верхотурского. К величайшей нашей радости мощи были открыты! С благоговением все приложились к ним и вместе с монахами пропели акафист святому.
Далее была экскурсия по монастырю с его многочисленными храмами и экскурсия в Свято-Покровский женский монастырь. Это первая женская обитель, которая была открыта за Уралом в 1621 году. Мы узнали много интересного из ее истории, услышали рассказы о посещениях монастырей Верхотурья членами Царской семьи и, конечно же, каждый из нас молился о своих близких и родных.
Ранним утром 27 сентября мы по милости Божией смогли посетить подворье екатеринбургского Ново-Тихвинского женского монастыря в селе Меркушино. Здесь жил и был похоронен в 1642 году праведный Симеон Верхотурский, а через 50 лет были обретены его святые мощи. В 1704 году они были торжественно перенесены в Верхотурье, а в Свято-Симеоновском храме Меркушино осталась гробница, где мощи святого почивали до перенесения – к ней также приходят поклониться. Туда отправились и мы.
Во время Литургии мы растворились в богослужебном песнопении монахинь, которое нам показалось ангельским, после приложились к гробнице с цельбоносным источником, находящимся в центре храма.
В еще одном храме села Меркушино – Михаило-Архангельском – хранятся святые мощи священника Русской Православной Церкви Константина Богоявленского, расстрелянного в 1918 году и прославленного в лике святых как священномученика Константина Меркушинского в 2002-м. Его нетленные мощи были обретены при восстановлении разрушенного храма.
Покидать это святое место не хотелось, но все же мы вернулись в Верхотурье в Собор Воздвижения Креста Господня на престольный праздник. После совместной молитвы на Божественной литургии, Причастия Святых Христовых Таин мы с радостью приняли участие в крестном ходе, который завершил праздник. Какое счастье! Благодать переполняла нас.
Далее наш путь лежал в город Алапаевск – место скорби и слез, место заточения и мученичества.
Шахта мучеников и великое прощение
Первым местом посещения святых мест стал музей памяти представителей Российского Императорского Дома «Напольная школа в городе Алапаевске». Исторически название происходит от местоположения тогдашней школы «на поле», то есть, на окраине города.
Нас радушно встретили сотрудники музея. Прекрасный экскурсовод в наряде начала XX века провела замечательную и глубокую экскурсию с подробным рассказом об узниках школы, о традициях воспитания в их семьях, их жизни и трагической кончине. Как живые вставали перед нами образы мучеников и мучителей. Слезы скорби и покаяния невозможно было сдерживать.
20 мая 1918 года в Алапаевск по особому распоряжению Уральского совдепа привезли ссыльных князей Романовых и их приближенных. Это были Великая княгиня Елизавета Федоровна, настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве, инокиня Варвара Яковлева – сестра обители, келейница княгини, Великий князь Сергей Михайлович (внук Императора Николая I, дядя последнего Императора Николая II), Федор Ремез – секретарь Великого князя, три сына Великого князя Константина Константиновича – Иоанн, Константин и Игорь, князь Владимир Павлович Палей, сын Великого князя Павла Александровича Романова.
В Напольной школе ссыльные провели два последних месяца своей земной жизни.
Трагическая судьба узников болью и скорбью отзывается в каждом неравнодушном сердце. Святые мученики, преданные России и своему народу, были с особой жестокостью и цинизмом преданы на мученическую смерть. Память об этой казни исполнители и организаторы пытались предать забвению, но неравнодушные люди в России и за ее пределами донесли до нас правду об этой трагедии.
Особое место в музее – комната, где во время своего пребывания в Алапаевске находились Великая княгиня и инокиня Варвара. Сегодня это Мемориальная комната святой преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны с музейной экспозицией. Мы сердечно поблагодарили сотрудников музея и экскурсовода за сохранение памяти о мучениках и за проникновенный рассказ о событиях тех дней.
В непосредственной близости от музея находятся монастырь и храм в честь св. прпмч. Великой княгини Елизаветы Федоровны. Завершение строительства храма и его освящение состоялось летом 2018 года, когда Русская Православная Церковь отмечала 100-летие мученической кончины Царской семьи и алапаевских мучеников. В монастыре находится икона святых преподобномучениц Елизаветы и Варвары и мощевик с частичками мощей, привезенных игуменией Олимпиадой из храма Марии Магдалины в Иерусалиме. Нам удалось посетить храм обители, подать требы и получить благословение игумении Смарагды.
Следующим местом нашего паломничества в Алапаевске была Святая шахта – место убиения алапаевских мучеников.
В ночь на 18 июля 1918 года, на следующую ночь после расстрела в Екатеринбурге царской семьи, под предлогом переезда в более безопасное место узников вывезли за город к заброшенной Нижне-Селимской шахте. Там они были сброшены живыми в шахту. На краю шахты Великая княгиня молилась за своих палачей: «Господи, прости им, ибо не ведают что творят». Сверху шахту закидали сучьями деревьев, мусором и сбросили несколько гранат.
Смерть большинства мучеников наступила от полученных при падении ранений, но когда шахту открыли, то обнаружили, что перед смертью святая Елизавета успела перевязать раны на голове князя Иоанна Константиновича куском апостольника. Пальцы правой руки Великой княгини были сложены троеперстно. На груди лежала икона Спаса Нерукотворного.
28 сентября 1918 года Алапаевск заняла армия адмирала Александра Колчака. Были начаты поиски останков в окрестностях Синячихинской шахты. 19 октября была найдена фуражка одного из великих князей, а затем и сами тела. Тело Великой княгини Елизаветы Феодоровны поднято из шахты совершенно нетленным.
В июне 1919 г. в связи с наступлением Красной Армии тела мучеников были перевезены в Читу, а затем в Китай, где были захоронены. В ноябре 1920 года тела Елизаветы Федоровны и ее келейницы Варвары были вывезены в Иерусалим и захоронены в храме св. Марии Магдалины. В 1992 году Великую княгиню Елизавету и инокиню Варвару прославили в лике преподобномучениц.
В 1991 году на месте шахты был установлен поклонный крест. В 1995 году Священный синод Русской Православной Церкви принял решение об учреждении рядом со Святой шахтой мужского монастыря в честь Новомучеников и исповедников российских. В памятные дни проводятся крестные ходы от Напольной школы до Святой шахты.
Уже в сумерках наша паломническая группа посетила монастырь. По территории монастыря нас сопровождал светлый человек инок Иоанн, получивший имя при иноческом постриге в честь св. прав. Иоанна Кронштадтского.
Мы побывали у Святой шахты, приложились к поклонному кресту, посетили храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери, возведенный рядом с Шахтой к 100-летию со дня кончины алапаевских мучеников. Служба в храме закончилась, мы подали требы, поклонились и помолились у икон Новомучеников российских и святой Елизаветы, пропели «Вечную память».
Святые мученики, простите нас…
Провожал нас инок Иоанн с любовью и с благословением иконой св. прав. отца нашего Иоанна Кронштадтского.
Царская Голгофа и возрождение веры
В урочище Ганина Яма мы прибыли почти ночью, около 23 часов. Несмотря на поздний час, после размещения в гостинице нас ждали и даже угостили теплым ужином!
Последний день нашего паломнического путешествия 28 сентября начался в Епархиальном паломническом центре «Ганина Яма» Екатеринбургской митрополии, рядом с мужским монастырем в честь святых Царственных страстотерпцев.
Утром мы молились за Литургией в монастырском храме иконы Божией Матери «Державная» – самом большом храме обители. В его цокольном этаже разместился музей, который мы позже посетили с экскурсией.
Державная икона Пресвятой Богородицы была явлена в день, когда русскому народу сообщили об отречении Императора от престола Российского 15 марта 1917 года. На иконе Богородица изображена со скипетром и державой – символами государственной власти, и многие верующие увидели в этом знак того, что Божия Матерь взяла под Свой Покров наше Отечество.
Богослужение возглавил епископ Троицкий и Южноуральский Павел, большая часть нашей группы причастилась. Удивительное ощущение счастья от того, что ты находишься в таком значимом месте и можешь подать требы и сугубые прошения, в том числе благодарственные, о всех-всех родных, знакомых, чтобы и о них помолились именно здесь. С икон смотрят лики святых Царственных страстотерпцев, и хочется стать лучше, хоть немного приблизиться к образу настоящего христианина – всепрощающего, смиренного и надеющегося только на милость Божию, какими были члены Царской семьи. Этот храм провожал нас прекрасным колокольным звоном, который разливался над монастырем. Солнце сияло на золотых крестах и маковках удивительных храмов.
После обеда началась экскурсия, которую провела наш замечательный гид Ксения. Она рассказала нам об истории монастыря, храмах, Царской семье и тех страшных событиях, которые свершились на этом месте – в урочище Ганина Яма. А в голове звучала песня, которую поет хор преп. Иоанна Дамаскина на слова прот. Андрея Логвинова:
И вечность от храма до храма.
Разверзся когда-то в Отечестве ад
На месте, где Ганина Яма.
23 сентября, за несколько дней до нашего приезда, Царский монастырь отмечал свое 25-летие. Именно сюда в июле 1918 года были привезены для уничтожения из Ипатьевского дома Екатеринбурга тела членов Царской семьи и их верных слуг. В августе 2000 года на юбилейном Архиерейском соборе в Москве Царская семья была прославлена в чине святых Царственных страстотерпцев и уже 23 сентября 2000 года, во время своего визита на уральскую землю, Святейший Патриарх Алексий II посетил урочище Ганина Яма и благословил на учреждение здесь монашеской обители.
«Все пространство Ганиной Ямы – это живой Антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей», – сказал тогда Святейший.
Сердце монастыря – святое место шахты № 7, куда привезли и сбросили останки святых мучеников, потом достали и разожгли страшные костры, где сжигали их тела и личные вещи – как языческие капища… У спуска к шахте стоит памятный камень. На нем высечена фраза из книги пророка Амоса: «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь» (Амос 2;1). В Библии, которую читали члены Царской семьи перед смертью, осталась закладка именно на этих словах, словно Страстотерпцы предвидели, что и их кости будут пережжены в известь.
На территории монастыря возведены семь храмов – по числу членов Царской семьи. Все они построены из дерева, как на Руси в древности, и в освящении обрели незримую духовную связь с Царственными страстотерпцами. Мы побывали в нескольких из них.
Храм свт. Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, имеет семнадцать куполов, семнадцать крестов, и высота храма 17 метров – все это напоминает о 17 июля – скорбной дате. Никольский храм находится вблизи одного из кострищ, где уничтожались останки Августейшей семьи. В храме есть особая святыня – икона святителя Николая Чудотворца, небесного покровителя Николая II, находившаяся с императором в доме Ипатьева. Государю незадолго до смерти удалось передать этот образ двум монахиням Ново-Тихвинского монастыря (в который мы тоже смогли попасть в этот день), они в конце 1950-х годов передали молодому священнику, который уже в 2002 году передал святой образ Царской обители. Также в храме находится икона Божией Матери «Неопалимая Купина», написанная на Афоне к 300-летию Дома Романовых.
Русские государи, прежде, чем въехать в Кремль, обязательно преклоняли колена перед Иверской иконой Пресвятой Богородицы. Надвратный храм Божией Матери «Иверская» освящен в 2001 году. Паломников, прибывающих в монастырь, встречает на вратах Иверский образ Божией Матери.
В храме святых Царственных страстотерпцев находятся несколько святынь – храмовый образ, икона преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары, ковчежец с частицами их мощей и одна из самых почитаемых – крест-мощевик, принадлежавший Царственным страстотерпцам. Этот крест был отлит в 1710 году и передан князьями Шаховскими царствующему Дому Романовых. В нем находятся святые мощи 40 угодников Божиих, также «Часть ризы Господни, часть ризы Пресвятыя Богородицы, Животворящее Древо Креста Господня...», как выгравировано на обратной стороне креста. В монастырь крест-мощевик принесен крестным ходом в день рождения императора Николая II и день памяти Иова Многострадального – 19 мая 2001 года. Этим крестом после Литургии архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий осенил строящийся монастырь. Святыня хранится в алтаре и его выносят по субботам в 11:30 для молитвенного поклонения верующих.
Храм преподобного Серафима Саровского имеет два придела: верхний во имя преподобного Серафима и нижний, освященный в честь его любимой иконы Божией Матери «Умиление». Нижний придел храма – особенный, здесь братия читает Неусыпаемую псалтирь, и о наших родных и близких там молятся сейчас. Император Николай II очень почитал преподобного старца и способствовал его прославлению.
Храм прп. Сергия Радонежского освящен 18 июля 2001 года в день обретения мощей преподобного. С древних веков утвердился благочестивый обычай – во всех важных случаях русские князья, а позже – цари, испрашивали благословения у преподобного Сергия Радонежского, сначала при его жизни, а позже – перед его святыми мощами. Эту традицию свято хранила и семья императора Николая Александровича. В храме имеется частица мощей прп. Сергия Радонежского и хранится список чудотворной иконы Божией Матери «Феодоровская», написанный еще при жизни Царской семьи.
Храм прав. Иова Многострадального – это церковь для монастырской братии, она расположена за шахтой №7 на братской территории. Император родился 19 мая, в день памяти этого святого, и в тяжелые годы царствования не раз упоминал это обстоятельство, говоря о своей внутренней готовности принять любые испытания. В Брюсселе находится другой храм св. прав. Иова Многострадального, построенный в 1950 году русскими эмигрантами в память об Августейшей семье. Там хранятся те малые частицы останков, что обнаружил на Ганиной яме следователь Николай Соколов. Настоятель этого храма архиепископ Западно-Европейский Иоанн (Максимович) в середине прошлого века сказал: «Храм-памятник праведного Иова Многострадального в Брюсселе – это свеча от всего Зарубежья за Царя-мученика, за Царскую семью и за всех, пострадавших в годы лихолетья. Таким он останется, пока по милости Божией не будет от лица всего русского народа воздвигнут величественный Храм над грозной екатеринбургской шахтой». Его слова оказались пророческими.
Августейшая семья словно сопровождает паломников по всей обители: на территории установлено несколько памятников членам Царской семьи. Император Николай II встречает паломников неподалеку от входа в монастырь, императрица Александра Федоровна указывает путь к Царскому храму, а цесаревич Алексий и великие княжны зовут поклониться подвигу Царственных страстотерпцев у шахты №7. В день открытия памятника «Царские дети» руководитель мастерской, выполнившей его, сказал: «Самое главное, что они – единое целое, они – семья, они неразрывно находятся вместе».
Мы прошли по крытой галерее вокруг шахты, будто крестным ходом, и со всех сторон на нас смотрели прекрасные светлые лица членов Царской семьи и врач Евгений Боткин – святые, принесенные в жертву за Отечество. Возвышающийся у шахты 4-метровый крест создан из мореного дуба, который тоже имеет свою историю. Он вырос на станции Прохоровка под Белгородом и стал «свидетелем» великого танкового сражения 12 июля 1943 г., обеспечившего коренной перелом в Великой Отечественной войне.
В музее нас встречают фотографии – профессиональные и любительские, сделанные самими членами Царской семьи, на которых живут прекрасные девушки Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и утопающий в любви цесаревич Алексий, где Царь и Царица – это не статичные портреты на стене, а благочестивые, добрые и строгие родители, обожающие своих детей. Здесь понимаешь, что Царская семья – носители высшей любви друг ко другу и к нашему Отечеству. Дальше в экспозиции идет рассказ о ссылке семьи в Тобольск, о том, как их перевезли в Ипатьевский дом в Екатеринбурге, о страшных испытаниях, лишениях, об издевательствах мучителей даже после смерти… И невозможно без слез слушать о величайшей несправедливости, о трагедии, зверствах убийц, не пощадивших даже детей.
После Ганиной Ямы мы переехали в Екатеринбург – крайнюю точку нашей паломнической поездки.
Екатеринбургская Голгофа
Маршрут нашего паломничества не совсем повторил крестный путь Царской семьи, но помог выстроить в наших мыслях и сердцах трагические события в исторической последовательности. Пройдя Крестный путь Царской семьи с рассказом экскурсовода в музее Ганиной Ямы, в Храме на Крови в Екатеринбурге мы вновь до глубины души сопереживаем трагедии, которая произошла на уральской земле в ночь с 16 на 17 июля 1918 года.
Храм на Крови построен на месте дома инженера Ипатьева, в котором содержались под арестом и были расстреляны в ночь с 16 на 17 июля 1918 года последний российский император Николай II, его семья и четверо слуг.
Златоглавый пятикупольный храм, выполненный в русско-византийском стиле, двухуровневый. Верхний храм во имя Всех святых, в Земле Российской просиявших, символизирует собой негасимую лампаду, зажженную в память о трагических событиях, которые произошли на этом месте. Внутри него расположен уникальный иконостас из белого мрамора.
Так как храм построен на возвышенности и имеет множество окон по периметру, в ясные дни его помещения обильно освещены солнечным светом.
Заупокойный нижний храм в честь Новомучеников и исповедников Церкви Русской выполнен в очень строгом спокойном стиле, с низкими сводами. В нем установлен уникальный фаянсовый иконостас, изготовленный на Сысертском фарфоровом заводе. Здесь находится крипта, символически воссоздающая «расстрельную» комнату, в которой находятся несколько сохранившихся деталей из конструкции Ипатьевского дома. На нижнем уровне храма расположена выставка, экспонаты которой посвящены последним дням жизни Царской семьи. Трудно представить, какие издевательства им пришлось претерпеть…
Николай II в июле 1918 года был убит не просто как беспомощный беззащитный человек. Изумительное мужество его поведения, когда он с больным сыном на руках спускался в подвал Ипатьевского дома, и еще раньше, когда и он, и Государыня отказались от эмиграции и побега. Все это говорит о том, что в их душах была святая готовность к жертвенному, Христоподражательному страданию, которая выразилась в вещих словах, сказанных им десятью годами ранее, в Первую русскую революцию. Из глубины душевного страдания Царь произнес пророческие слова, совершенно точно указавшие на ту роль в невидимых судьбах России, которая была предназначена ему Самим Богом.
Произнеся это, Царь уподобился древним мученикам, свободно, не по принуждению, предававшим себя на страдания за Христа.
С болью в сердце, коленопреклоненно, просим прощения за себя, за всех родных и близких, за всю Россию, и благодарим за жертву, принесенную за всех нас.
17 июля 1918 года, в 1:30 ночи, к дому Ипатьева прибыл грузовик для перевозки трупов. После этого был разбужен доктор Боткин, которого попросили разбудить остальных арестантов и сообщить о необходимости всем перейти вниз в связи с тревожной ситуацией в городе. Арестантов не торопили, они спокойно оделись. Потом семеро членов семьи: Николай II, Александра Федоровна, Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и Алексей, а также лейб-медик Боткин, горничная Демидова, лакей Трупп и повар Харитонов были отведены вниз, в полуподвальную комнату.
Алексея, у которого болела нога, Николай II нес на руках. В небольшой комнате, куда их привели, было единственное зарешеченное окно и единственный выход, так как запертая дверь в задней стене комнаты вела в глухую кладовку. Александра Федоровна пожаловалась, что в комнате не оказалось ни одного стула. Когда охранники принесли два стула, Николай II посадил Алексея на один, а на второй села Александра Федоровна. Остальным арестантам комендант Юровский приказал встать за ними, вдоль стены. Несколько охранников зашли в комнату и встали у противоположной стены, заслонив собой единственный вход в комнату. Во дворе дома завели мотор грузовика, чтобы в округе не было слышно звука выстрелов. Юровский кратко сообщил арестантам, что их сейчас расстреляют. Слова Юровского оказались полной неожиданностью для всех арестантов. Николай II воскликнул «Что? Что?» и обернулся к семье. В этот момент началась стрельба...
Фасады здания храма до девяти метров отделаны гранитом красного и бордового цветов. Эта деталь является своеобразным напоминанием о пролитой здесь крови. На фасаде по периметру размещены 48 бронзовых икон наиболее почитаемых русских святых. Аркообразные части фасадов со всех сторон украшают выдержки из Псалтири – с северной стороны: «Честна пред Господем смерть преподобных Его» (Пс. 115:6), с восточной стороны: «Тебе ради умерщвляемся весь день» (Пс. 43:22), с южной стороны: «Праведник яко финикс процветет» (Пс. 91:12), с западной стороны: «Пролияша кровь их яко воду окрест» (Пс. 78:3).
На колокольнях храма водружены 15 колоколов. Самый большой из них, 9-тонный колокол «Благовест», был подарен Храму на Крови Русской Зарубежной Церковью в июле 2010 года. Храм-памятник стал главным центром памяти святого Николая II и его семьи, привлекающим православных паломников не только из России, но и со всего мира.
Святые Царственные страстотерпцы, молите Бога о нас!
Завершали наш паломнический путь мы в Александро-Невском Ново-Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге, одном из крупнейших в России.
Наше знакомство с монастырем выстроилось в два этапа. Встретила нашу паломническую группу экскурсовод Наталья Леонтьевна. Учитывая нашу насыщенную программу, особенно в завершающий день поездки, а также ранний вылет основной части паломнической группы в Санкт-Петербург, в первую очередь нас познакомили с историей монастыря и его главным храмом – собором во имя святого благоверного князя Александра Невского. Рассказали об истории основания обители, о первой игумении Таисии, об участии адмирала Федора Ушакова: монастырь был учрежден при его содействии 31 декабря 1809 года, по указу Александра I. Настоятельницей монастыря была определена Татьяна Костромина, которая была пострижена в монахини, получив имя Таисия.
Число насельниц обители быстро росло. В монастыре появились разнообразные рукодельные мастерские, увеличивался достаток, хотя по-прежнему в послушницы принимались малолетние сироты и престарелые. В 1819 году в обители было уже 135 человек. В 1832 году был достроен и освящен находившийся рядом с больничными кельями храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Обитель благоукрашалась новыми храмами. В 1852–1854 годах была закончена перестройка Александро-Невского собора. В 1865-1866 годах были освящены еще два храма – надвратный Введенский и во имя святого Феодосия Тотемского. Через 15 лет, в 1881 году на самой удаленной от города Малобулзинской заимке была заложена каменная церковь во имя св. прав. Симеона Верхотурского.
В 1905 году Екатеринбург посетил св. прав. Иоанн Кронштадтский. В день своего приезда отец Иоанн отправился в Ново-Тихвинский монастырь и совершил Литургию в Александро-Невского соборе.
В 1918 году сестры монастыря были последними, кто на этой земле оказывал помощь семье Царственных страстотерпцев. До самой гибели царственных узников инокини приносили для них в корзинках свежие продукты; об этом сохранились благодарные свидетельства в дневниках Государя и Императрицы. Сестры принесли передачу и в тот день, когда в живых больше не было никого из тех, кому она предназначалась. Монахини и послушницы Ново-Тихвинского монастыря продолжали свои молитвенные подвиги и труды вплоть до насильственного закрытия обители в 1922 году.
Милостью Божией, в 1994 году Ново-Тихвинский монастырь был возрожден. 19 мая 2013 года, после освящения Александро-Невского собора обители, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил впредь именовать ее Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь. Главный праздник обители — день Тихвинской иконы Божией Матери.
После экскурсии и трапезы основная часть группы отправилась в аэропорт. Оставшиеся паломники продолжили знакомство с монастырем. С экскурсией посетили мы храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», совершили прогулку по прекрасно ухоженной территории монастыря. У алтарной части Александро-Невского собора поклонились у могил трех похороненных здесь игумений из пяти: игум. Таисии, Александры, Магдалины.
В храме святого Александра Невского пребывает главная святыня монастыря – Тихвинская икона Божией Матери, а также: ковчег с мощами 25 угодников Божиих, среди которых частица мощей св. блгв. вел. князя Александра Невского, частица мощей свт. Николая Чудотворца, ковчег с частицами мощей Киево-Печерских преподобных – 50 угодников Божиих, почивающих в Ближних Антониевых пещерах. Здесь же хранится частица мощей и икона св. прав. воина Феодора Ушакова и частицы мощей других почитаемых Русской Православной Церковью святых: свв. рвапп. царя Константина и царицы Елены, свв. рвапп. великого князя Владимира и великой княгини Ольги, свт. Спиридона Тримифунтского, мц. Татианы, сщмч. Киприана и мц. Иустины, ппмц. великой княгини Елисаветы, преп. Сергия Радонежского, преп. Серафима Саровского, прав. Симеона Верхотурского, преп. Марии Египетской, преп. Евфросинии Московской.
В храме в честь иконы Богородицы «Всех скорбящих Радость» находится частица мощей свт. Иоанна Милостивого.
После посещения монастырской лавки мы, прощаясь с обителью, поблагодарили нашего экскурсовода Наталью Леонтьевну, и она подарила нам по числу присутствовавших по книге с повествованием о первой игумении монастыря Таисии. К чуду, как выяснилось потом, книг оказалось на одну больше! В Санкт- Петербурге мы подарили ее нашей дорогой Людмиле, потрудившейся в организации поездки, в честь именин!
Оставшееся время до отъезда в аэропорт мы провели душеполезно в монастырской лавке и в полупустом Александро-Невском соборе, в тишине храма, успокаивая и приводя в порядок свои мысли и переживания, благодаря тихо Господа и Божью Матерь акафистом перед Тихвинской иконой Богородицы.
Слава Богу за все!
Долгое время после поездки вновь и вновь мыслями и сердцем возвращаемся в эти святые места, делимся воспоминаниями, рассказами, переживаниями. И, кажется, не пересказать, не передать словами все, что дала эта чудесная поездка. Ее участница Валентина Костева пожелала поделиться своим личным духовным переживанием.
Прикосновение к подвигу: у шахты преподобномученицы Елисаветы
Мне всегда хотелось побывать на земле, где погибла великая княгиня Елизавета Федоровна и другие члены Дома Романовых — у шахты на руднике Нижняя Селимская. Мы прибыли туда поздно, и было уже темно. Из-за этого отчетливее ощущалось неприятное чувство чего-то зловещего, атмосфера тревоги, скорби и печали. Это была не просто шахта, а памятное место, где погибло несколько человек, и с ними была сброшена великая княгиня Елизавета Федоровна.
Я восхищена ее жизнью. Ведь она воспитывалась в лютеранской вере, в детстве пережила смерть матери, младшей сестры и брата. В 20-летнем возрасте вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича и переехала в Россию. Против воли отца она приняла православие. Великая княгиня организовывала благотворительные общества, посещала тюрьмы, больницы, приюты.
В 1905 году Великий князь Александр погиб от рук террориста при взрыве бомбы. Елизавета Федоровна посетила убийцу в тюрьме и простила его. В 1909 году в Москве она открыла и возглавила Марфо-Мариинскую обитель милосердия, удалившись от светской жизни и полностью посвятив себя Богу.
В мае 1918 года князей семьи Романовых и Елизавету Федоровну арестовали и отправили в ссылку на Урал, в город Алапаевск. 18 июля 1918 года ее с келейницей Варварой и другими узниками вывезли за город и сбросили в шахту. Стоя на краю, я представила, как эта шахта поглощает их одного за другим, словно ненасытное чудовище, отчего становилось еще страшней.
В 1921 году старшая сестра Елизаветы Федоровны Виктория перевезла ее останки и останки келейницы Варвары в Иерусалим, в храм св. Марии Магдалины, где их мощи находятся до сих пор. А в 1992 году они обе были прославлены в лике святых преподобномучениц.
Поездка в Алапаевск оставила во мне глубокий след. Я узнала много интересного о тех трагических событиях. Она, как и другие мученики, пострадала за веру. Я восхищена ее стойкостью, а главное я прикоснулась к истории великой княгини Елизаветы Федоровны!
Другая участница общины Ксения Митрофанова смонтировала видеоролик, вкратце знакомящий нас со святынями, которые «Лепте» удалось увидеть собственными глазами. Звуковым сопровождением к нему стало исполнение хором им. Иоанна Дамаскина уже упоминавшегося стихотворения прот. Андрея Логинова. Трудно внимать этому видео без душевного волнения.
Благодарим Господа за это чудное паломничество и духовную радость, которая не покидала нас на протяжении всей поездки, и ощущается до сего дня! Низкий поклон нашим организаторам!
Авторы репортажа: Ирина Капелюшникова,
Ольга Зимаева, Светлана Миновская,
Наталья Митрофанова, Ксения Митрофанова,
Ольга Иванова, Юлия Скворцова, Валентина Костева.
Видео Ксении Митрофановой.
Фото участников поездки.




