Вот и позади великий праздник Рождества Христова и Святки. Осыпается елка, но в душе светло и радостно от этих чудесных рождественских дней.

Тепло на сердце от церковных песнопений, подарков и, конечно, от искрометного приходского празднования в гостеприимных стенах Культурно-досугового центра «Планета» Академии им. Можайского.

Немного грустно, что закончилась теплая встреча Рождества Христова в кругу Иоанновской общины и ее друзей, но мы уповаем, что, милостью Божией, впереди еще будут новые встречи… Вспомним, вслушаемся, что же нам подарил этот праздник, чему научил.

Воспитание сказкой

Более двух тысяч лет назад родился на земле Младенец Христос. Родился скромно – в пещере, в яслях, принес с Собой людям надежду и радость. Первыми друзьями Его были домашние животные. Иосиф-обручник и Матерь Его, Мария, любили Его и защищали. Отрок Иисус рос в труде и молитве, учась ремеслу у Иосифа, молясь за людей Богу Отцу, и во всем слушался Маму Марию. И любил всех людей, которых Он встречал, помогал им, исцелял. 

Этому же примером своей жизни учил и духовный отец Иоанновской общины прот. Николай Беляев. Учил любить Бога и ближнего с молитвой и деятельной помощью. Потомок известного дворянского рода, служившего Отчизне верой и правдой, отец Николай вел скромную жизнь, молясь за своих духовных чад, защищая от невзгод своим горячим словом, направляя, помогая в нужную минуту. Как сказала на Вечере памяти батюшки в Суре игумения Сурского Иоанновского монастыря матушка Тихона (Федорова), «отец Николай – как большой кит: появляется в нужный момент, помогает, решает проблему и тут же тихо исчезает».

Примером христианской жизни исторически считается еще один человек, который жил в другую эпоху, в эпоху правления императора Александра I. Это потомок рода Рюриковичей князь Владимир Одоевский, который был скромным трудягой, несмотря на родство с такими знаменитыми предками, как Владимир Мономах, Ярослав Мудрый, св. блгв. вел. кн. Александр Невский. Как и отец Николай, он любил Родину и помогал простым людям, тем, кто нуждался в помощи в первую очередь. 

Большое внимание эти два Человека с большой буквы уделяли воспитанию детей, делая это через то, что обожают малыши – через сказку. 

Владимир Одоевский написал чудесные сочинения и издал их в сборнике под названием «Сказки дедушки Иринея». В этой книжке есть замечательная сказка «Мороз Иванович». Она была в числе любимых отца Николая.

Готовясь к встрече с Богомладенцем в этом году, приходской театр кукол «Жар-птица» подготовил для маленьких зрителей и их родителей, бабушек и дедушек эту прекрасную зимнюю сказку, где вместе с главными героинями – Рукодельницей и Ленивицей – дети встречаются с Морозом Ивановичем, который живет в колодце. 

Мороз Иванович – добрый, мудрый и справедливый. Встреча с ним для Рукодельницы и Ленивицы не прошла зря: Рукодельницу он наградил за трудолюбие, а Ленивицу проучил, но проучил любя – так, чтобы она подумала и захотела исправиться. 

Надеемся, что наши зрители – маленькие девочки и мальчики – придя домой со спектакля, захотели заниматься домашними делами и быть хорошими помощниками для своих родителей.

Танцы с юмором

После каждого спектакля детей и взрослых ждала игровая программа. Зрители перемещались в танцевальный зал, где пели колядки, водили хороводы, приплясывали, весело кружились в танцевальных вихрях. Это тоже своего рода сказки, рассказанные движением. Наши предки знали толк в интерактиве! Почти в каждой народной плясовой можно найти сказочный сюжет, и все входящие в круг танца на время становятся его персонажами.

Для танцующих на празднике играли музыканты – среди них гармонист и волынщик Василий Иванов, Михаил Кузьмин (балалайка) и Иван Решетников (скрипка). 

В этом году за три дня праздника выступило три народных коллектива: совсем молодой ансамбль «Загорка», подростково-молодежный коллектив «Вираж», и закрыло праздничную череду выступление этнохореографического ансамбля «Белозерье».

Этот коллектив встречает гостей нашего приходского мероприятия уже много лет. Он входит в фольклорный семейный клуб «Уклад», где занимаются взрослые, подростки и дети разных возрастов. Сегодня среди его участников еще есть энтузиасты, помогавшие проводить приходское Рождество в первые годы празднования!

Готовиться к колядованию участники начинают с первым снегом, примерно с конца ноября. Среди исполняемых колядок есть и современные, и старинные. Возраст самой древней колядки – около тысячи лет!

Перед началом игровой части руководитель ансамбля этнохореограф Галина Емельянова рассказала о репертуаре ансамбля:

– Мы стараемся построить программу так, чтобы могли участвовать все. Подбираем такие игры и плясовые, чтобы все одновременно были включены. Вот, чуть позже будут игры для маленьких детей. В этом году организаторы праздника высказали пожелание, чтобы поплясали молодые пары, создавшие семью в прошедшем году. Мы для них готовим блок парно-бытовых танцев. Это полька, вальс, краковяк, вошедшие в обиход народных празднований в самом конце XIX века. 

Еще будут плясовые игры. В этнохореографии есть разные жанры, и один из них – традиционная вокальная пляска. Сегодня в нашей программе плясовые традиции Архангельской области: Белого моря, Усть-Цильмы – это зона русскоязычного населения в республике Коми. Есть еще поморский танец «трампа», который символизирует плывущий корабль, и сегодня мы его покажем. Когда поморы привезли его из своих путешествий, они наказали женам его сохранять, но он все равно видоизменился. В этом ключ к нашему культурному коду: все, что попадает извне на нашу богатую творческую почву, наполняется новым содержанием, и чаще всего, с юмором. 

А в небе голубом горит одна звезда

«Волсви же со звездою путешествуют!.. Волсви?.. Значит – мудрецы, волхвы. А маленький, я думал – волки. Тебе смешно? Да, добрые такие волки, – думал. Звезда ведет их, а они идут, притихли. Маленький Христос родился, и даже волки добрые теперь». Так о Рождестве своего детства вспоминал писатель Иван Шмелев.

Вспомним и мы с благодарностью мгновения, когда мы сидели в уютном зале и смотрели сказочное, фантасмагоричное зрелище, дивясь таланту режиссера-сценариста Алисы Деминой, сочинившей музыкальную сказку «Дотянуться до звезды», наполненную глубоким смыслом.

Воплотили ее на сцене наши прихожане, большие и маленькие, которые, как по мановению волшебной палочки, вдруг запели, затанцевали, закружились, да так задорно весело и смело, как будто прошли школу актерского мастерства. 

Конечно, «вдруг» – это только так кажется. Наша любительская труппа готовила постановку с начала осени, проводя все свободное время в репетициях, а режиссер, хореограф, костюмеры и гримеры оттачивали с артистами каждую деталь образов, каждое движение и интонацию. Позже подключились специалисты по свету и звуку. Поэтому зрители увидели целостный сказочный мир, в котором каждый элемент «звучит» и работает на смысл. 

За поверхностной легкостью скрыт огромный «подводный» пласт творческого поиска и неустанного труда. Как поделилась после спектакля помощник режиссера и хореограф Ольга Медведева, хотелось дать зрителям возможность эмоциональной разрядки. Поэтому сказка наполнена юмором. Во многих персонажах мы узнаем себя. А отец Николай тоже очень любил юмор и аллегорию, сам иногда подшучивал и охотно смеялся, когда было смешно. Эту сторону характера отца Николая участникам труппы захотелось обозначить. При этом, у наших прихожан есть большое преимущество перед профессионалами – нравственная чистота, которую дает православная вера, поэтому со сцены льется и радость духовная, и свет, и вдохновение.

После молебна и теплых слов назидания отца Анатолия Сысоева, после поминовения дорогого батюшки Николая и духовных песнопений, задавших тон всему происходящему, поднимается занавес…

Тихий лес стоит в снегу, но не спят в нем звери, птицы.
Все, готовясь к Рождеству, не хотели спать ложиться.

Начинается зимняя сказка в сказочном лесу. Перед нами сине-морозная картина с летящими и кружащимися снежинками. Таинственно-нежная, снежная музыка и девочка-вьюга ей под стать. Озорные серебристо-белые мальчишки – Мороз и Снегопад – заморозили, засыпали все вокруг. 

Высоко-высоко горит и манит Звезда, и надо до нее дотянуться… А мороз крепчает, и белоснежные Градусы затанцевали, запели, заморозили и деревья, и небо, и землю, и обитатели леса попрятались в свои домики.

Но вот на лесной тропинке встретились волки Вук и Ликос из Сербии и Греции. Волки у нас вполне себе современные, и профессии у них вполне человеческие: один – романтик-писатель, другой – коммерсант. В спектакле эти двое взаимно дополняют таланты друг друга, как физики с лириками.

А где двое, там и третий нужен для мировой гармонии. Да и как в России этой компании без русского волка-приятеля! Оказалось, что греческий и сербский волки прибыли в зимний лес по его приглашению. К нему в гости они и пошли, беседуя мирно, как и положено у воспитанных зверей.

Русский волк – натура широкая, семейная, многодетная, и супруга у него – лапу в пасть не клади, и детишек куча-мала и мал мала меньше. Все скачут, воют-подвывают, папе художеством заняться вволю не дают. А папа-то у них художник! Пишет шедевр за шедевром, только успевай складывать на полку великие произведения.

Гостей встретили, обогрели, накормили. Откушавши русских щей да кваском запив, запели-завыли на луну серые, мохнатые. Да и детишки подхватили, славный хор получился. Ну, может, не совсем в ноты попадали, да какой с волков спрос. В лесной школе учитель по пению – медведь, которому кто-то на ухо наступил.

Но вот хозяйка отправляет волчат спать, после чего показывает заморскому гостю на елку, сетуя, что нет украшения на верхушке.

Тут звучит основная мысль всего спектакля – «На елку нам нужна Звезда!». И трое друзей-волков отправляются в путь за Звездой. Но решают они, что пойдут не вместе, а порознь.

А дальше мы увидим, как этим они обрекают себя на трудности, беды, поражения, и будем сопереживать им до самой развязки действа.

Перипетии путешествия каждый волк преодолевает по-своему. Грек Ликос, вооружившись современным гаджетом, идет по маршруту, который указывает навигатор Алиса, кружась на месте и путаясь. Пока он блуждает по зимнему лесу, мы знакомимся с другими персонажами.

Тревожная Ворона – та самая, которой Бог послал кусочек сыра – еле донесла добычу из лесного супермаркета и поручила ее сторожить зайчишкам-мальчишкам. Тут ей навстречу выходит сербский Вук. В качестве иллюстрации к тому, как трудно бывает человеку справиться со своими страстями, птица как грешила тщеславием, так и продолжает и, благо слушатель появился, решает блеснуть своими талантами. Но данных хватает лишь на хриплое карканье, как и многим современным певицам, штурмующим сцену. 

А тем временем зайчики не устояли перед сыром, который охраняли и, съев его, превратились из мальчишек в большущих Зайцев да с гитарами и песнями. А добрый Вук угостил Ворону сербской брынзой, чтобы она не осталась голодной и не разуверилась в доброте.

И тут зрителей ждал сюрприз – замечательная музыка, пение и танец братской страны, который исполнили сестры в красивых сербских костюмах на сербском языке. И таких сюрпризов в этот вечер зрителей ожидало немало.

А лесная поляна ни на минуту не остается без гостей. Скачут-поскачут веселые Белки. Их жизнь проста, память коротка, желудки пусты, но сердца добры и горячи. Русский Волчок-серый-бочок угощает их вкусными бутербродами, а в благодарность Белки исполняют озорные частушки.

Но и в волшебном лесу есть Добро и Зло. Хитрая плутовка-Лиса пытается напугать милых Белочек, но Волк не дает их в обиду. Узнала рыжая, куда отправляется Волк и решила помешать ему, захотела украсть Звезду. 

Вот и вступили в борьбу Добро и Зло во всех его разновидностях, и учит нас сказка, маленьких и больших, как с ним бороться, как не стать на его сторону.

Братец Лис, скучающий и избалованный юнец, подхвативший «вирус» поиска дворянских корней в пролетарской родословной, изображает во всем комичном и неприглядном обличии страсти гордыни и тщеславия. 

Откуда они берутся? К сожалению, часто бывает, что из семьи. Артистичные тетушки-Лисицы великолепно изобразили, какое высокомерие может скрываться за элегантным нарядом и маской внешней красивости. Но, конечно, замечательная игра, пение и танец были награждены заслуженными аплодисментами зала.

Плутовка Лисичка-сестричка умело играет на непомерной гордыне брата, растревоживая его манию величия. Вместе они отправляются в путь, чтобы помешать волкам найти Звезду.

А на лесной поляне мы уже видим Медведя. Немного переел косолапый меда, видать, и разболелся у него зуб. Стонет, бедняга, на весь лес. И тут, как в сказке, появляется греческий Волк с набором медицинских инструментов. Раз-два, был зуб – и нет зуба! 

Но мамаша-Медведица, не разобравшись, набрасывается на бедного лекаря. Вскоре все проясняется, но, как говорится, осадочек остается, и стороны перекидываются колкими замечаниями. Наладить отношения помогает музыка. В лесу звучит мелодия сиртаки, и Ликас увлекает молодого Медведя в танец. Тут русская медвежья душа не выдерживает, и Медведица пускается в пляс по-русски.

Пусть Зло на проделки хитро, но все ж побеждает Добро

Тем временем история подходит к кульминации. Начальница зимы Вьюга вообразила, что Вифлеемская звезда – ее собственность, и хочет помешать путешественникам. Она призывает на помощь все силы холода, и по ее велению Мороз, Снегопад и Градусы отправляются карать смельчаков.

Но три волка, пусть и порознь, шли к Звезде с чистыми намерениями и в пути защищали слабых, кормили голодных и посещали болящих. Поэтому, хоть напоследок их закрутило, завьюжило и заморозило, но спешат навстречу, чтобы помочь им в беде, лесные друзья – быстрые Белки, Ворона, Медведь и Медведица. Они спасают и отогревают наших героев, а заодно и лисью семейку, и здесь случается настоящее чудо – метанойя, когда каждый видит свои ошибки и понимает, что именно надо в себе изменить. 

Так замечательно заканчивается спектакль: действующие лица, большие и маленькие участники говорят друг другу важные слова «прости» и «благодарю» и поют все вместе гимн победы, любви и единения.

Друзья, давайте встанем рядом!
Когда мы вместе, мы сильны!
И ни мороз, ни снегопады
Нам будут вовсе не страшны!

Пусть Православье возродится,
Чтоб на Земле цвели сады!
Мы все должны объединиться
И дотянуться до Звезды!

Но и это еще не конец. Теперь время награды. Вифлеемская звезда сама выходит навстречу тем, кто ее искал. Так бывает, когда находишь истину.

Если один, трудно найти к свету дорогу,
Медлить нельзя, рядом друзья, они помогут.
Но после бед ждет меня Свет, я точно знаю,
И я иду по тонкому льду, не унываю.

Я точно знаю, что за главным поворотом
Забрезжит Свет моей Звезды назло невзгодам.
Я потянусь к ее ресницам золотистым,
И все наполнится вокруг глубоким смыслом.

Над материалом работали Татьяна Данилова, театр «Жар-птица»,
Елена Поплавская, Дарья Одинцова, община «Информсайт»,
и Диана Колычева, редакция Pravprihod.Ru.
Фото Алексея Мелентьева, Александра Шеина,
Татьяны Коваленко, Полины Претро, община «Информсайт».
Тексты песен: режиссер Алиса Демина.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
•