Дорогие благотворители, участники БФ «Иоанновская семья», 
сомолитвеники, а особо – ктиторы Державной часовни в дер. Слуда, поздравляем всех с Праздником!

Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года – согласно преданию, в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, – в селе Коломенском под Москвой. Служба и акафист ей составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона (+1925).

«Иконы – ответ Церкви на вопиющую потребность нашей природы», – говорил св. прав. Иоанн Кронштадтский. Этот удивительный образ указывает нам на Небесный Первообраз, который взирает на наши молитвы и хранит в мире страну нашу, утверждает в благоденствии державу нашу, избавляет нас от междоусобной брани и укрепляет Святую нашу Православную Церковь, соблюдает от неверия, раскола и ересей! Не случайно одна из часовен Пояса Богородицы посвящена именно иконе «Державная».

Вашему вниманию – небольшое видео об истории строительства часовни, написания списка чудотворной иконы, освящения ее прот. Николаем Беляевым, светлой памяти которого посвящена эта видеоподборка архивных фотографий.

Молебны в часовне совершаются: в день памяти Державной иконы (сегодня, 15 марта) и по вторникам раз в девять недель, согласно расписанию богослужений в часовнях «Пояса Богородицы».

Из истории иконы Божией Матери, именуемой Державная 

Жительнице слободы Перерва крестьянке Евдокии Адриановой были два сновидения. 13 февраля 1917 года был голос: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной, и пусть молятся». 

Спустя две недели, как бы в ответ на усердную молитву о получении более ясных указаний, благочестивой женщине снится белая церковь, и в ней величественно восседает Женщина, в Которой своим сердцем Адрианова чувствует Царицу Небесную. Отправившись в Коломенское, Евдокия сразу узнала виденную во сне Вознесенскую церковь.

Адрианова рассказала о своих сновидениях настоятелю церкви отцу Николаю Лихачёву. Батюшка пригласил ее в церковь, где показал все старинные иконы Богородицы в храме и на иконостасе, но ни в одной из них она не находила сходства со сновидением. Тогда, по совету сторожа и еще одного прихожанина, случайно зашедшего в церковь, они стали искать икону повсюду: на колокольне, на лестнице, в чуланах и, наконец, в церковном подвале. Именно там, среди старых досок, тряпок и рухляди, в пыли была найдена большая узкая икона.

Когда почерневшую от старости икону промыли, открылось изображение Богородицы, восседающей на троне с Богомладенцем. Царица Небесная была написана на доске со знаками царской власти: в красной порфире, с короной на голове, со скипетром и державой в руках – откуда и произошло название «Державная». 

По записям в своих книгах Вознесенский женский монастырь в Москве установил, что икона прежде принадлежала ему, и в 1812 г., перед нашествием Наполеона, в числе других была передана на хранение в церковь с. Коломенского. 

Всю Россию облетело известие о том, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. Чтобы дать всем желающим возможность поклониться образу, его стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам. Икона побывала и в Марфо-Мариинской обители, где ее торжественно встречала настоятельница, прпмц. вел. кн. Елисавета Феодоровна с сестрами. Скоро почти в каждом храме появился список с «Державной».

После революции икона хранилась в запасниках Исторического музея. В конце 1980-х гг. она была негласно перенесена в алтарь домового храма во имя прп. Иосифа Волоцкого Издательского отдела Московского Патриархата. 27 июля 1990 г. икону перевезли в родное Коломенское. 

Сейчас «Державная» является главной святыней Казанского храма в Коломенском.

Подготовила Ольга Дмитриева, редакция Pravprihod.Ru.
В публикации использованы материалы православной энциклопедии «Древо»,
«Настольной книги священнослужителя», М., 1979 г.
Фото: архив редакции Pravprihod.ru, Рravoslavie.ru.
Видео предоставлено Евгением Хачатуровым, БФ «Иоанновская семья».